ع و ذ ۔ أَعُوذُ

فَإِذَا قَرَ‌أْتَ الْقُرْ‌آنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّ‌جِيمِ (16:98)  

اللہ کے   کئی الفاظ ہیں،  جنہیں اہلِ لُغت  نے   و کے ساتھ الگ  گنا گیا ہے    جبکہ   و اؤ کے اضافے سے اِس کا مفہوم تبدیل نہیں ہوتا ۔   جیسے  أعوذ  اور وأعوذ  دونوں ایک الفاظ ہیں- دونوں کا مفہوم ایک ہو گا ۔

الکتاب  کی عربی کی یہ خوبی ہے کہ وہ خطہءِ عرب میں پائی جانے والی عربی سے،مختلف ہے، 

یہی وجہ ہے کہ جب ہم عربی سیکھنے کی کوشش کریں، تو ہر دو گرائمر میں فرق ملتا ہے-
جہاں اہلِ عرب کہ ”یہاں استشناء ہے“ کہہ کر آگے چل پڑتے ہیں۔ 
لہذا مکمل رواں جملے میں اضافی ضمیریں گرادی جاتی ہیں۔ جس کی وجہ سے اللہ آیات کے مواضع  تبدیل ہوجاتے ہیں ۔ 

 ٭ ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

اگلا لفظ ، جو الکتاب میں اپنے مواضع میں درج ہے۔ جس پر جانے کے لئے، پہلے ہم  ،   بِاللَّـهِ  کے ساتھ جڑی ہوئی       بِ پر کلک کریں-: 

أَعُوذُ   بِاللَّـهِ   مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّ‌جِيمِ

٭٭٭٭پہلا مضمون- آگاہی -1 ٭٭٭٭

سورۃ الفاتحہ میں استعمال ہونے والے   28  کانسٹنٹ (عنصر) -

 اِن الفاظ پر کلک کریں آپ اُس پہلی  آیت پر چلے جائیں گے جس میں یہ درج ہیں -

 عوذ ۔  ب ۔  الله ۔

٭٭٭٭٭٭